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“我是为你好。”是我们常常用的借口。我们不会为不相识的人好,不会为邻居好,也不会为一位泛泛之交好,我们只为我们所爱的人好。问题是:我们自己的价值和喜好又是否真的高出一点呢?

【导读】
★小小说:棋霸
★点滴:奔跑的方向
★品鉴:被梦想俘虏的人生
★话画:树隧道,很美,很深
★驿站:《古惑仔》的危害
★文苑:犯TWO少女的文艺生活

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7月12日 星期五
农历癸巳年六月初五

【明日天气】
张家口:多云
29℃~20℃
东南风微风
宣化:多云
30℃~20℃
东南风微风
万全:多云
30℃~19℃
东南风微风
怀安:多云
30℃~19℃
东南风微风
阳原:多云
30℃~19℃
东南风微风
蔚县:多云
28℃~19℃
东南风微风
涿鹿:多云
31℃~21℃
东南风微风
怀来:多云
30℃~20℃
东南风微风
赤城:多云
29℃~16℃
东南风微风
崇礼:多云
27℃~14℃
东南风微风
康保:多云
25℃~13℃
西南风3-4级
沽源:多云
27℃~13℃
西南风3-4级
张北:多云
27℃~14℃
西南风3-4级
尚义:多云
26℃~13℃
西南风3-4级

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【人生】
我是为你好
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□张小娴

“我是为你好。”是我们常常用的借口。

我们不会为不相识的人好,不会为邻居好,也不会为一位泛泛之交好,我们只为我们所爱的人好。

因为出发点是如此崇高,于是我们可以理直气壮地说:

“你不要再跟那个人来往了,他讨厌。”

“你不要穿这种衣服,难看死了。”

“你不该上这个课程,只有傻瓜才会认为有用。”

“你不可以看些比较有深度的书吗?这些全都是垃圾。”

我们总是喜欢把自己的价值和喜好强加于喜欢的人身上。

既然我喜欢他,他也喜欢我,那么,我喜欢的东西,他也该喜欢。我讨厌的,他也应该讨厌。

一旦这个做法不得逞,对方“教而不善”,我们不禁满肚委屈,觉得自己的好意被辜负了。假使我不在乎你,我才不管呢!

“我就是喜欢这样!你别理我!”恋人又羞又怒。

一场吵架由此开始了。

“我是为你好,如果你是别人,我才不理你!”我们回嘴。

问题是:我们自己的价值和喜好又是否真的高出一点呢?

我们也许忘了,当我们怀念一个人的时候,怀念的并不是他的价值和喜好,而是他让我成为我自己。

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【小小说】
棋霸
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□韩少功

公社建有茶场迄今三载,近日一批省城知青来此落户,诗画琴棋各有高手,日夜热闹。场内有本地少年李某,观得目瞪口呆,摩拳擦掌,不时生无端傻笑。自告奋勇与知青摔跤,对手欲略施小技,一展新疆式背包之雄威,伸手揪其裤带。岂料李某土布抄头裤上仅溜溜裤绳,并无带环。顷刻间绳掉裤散,露出白肉触目。李某不知此等异招异法,愤然甩手,说:摔就摔,何必如此下流,遂提鞋拾衣横眉冷目而去。

数日冷淡,知青也无可奈何。忽一日,李某观棋战心痒,终复露笑脸。自称久爱弈技,原是此地百里内外小小棋霸,今日喜逢良师益友,愿再与知青于棋场比试高低。棋子叭叭就位,战云浓密,杀机四伏。然李某不待马头卒挺出,径直策出屏风马,活活踩杀对手的巡河车,令满座愕然。知青笑得五官皆乱,说哪有这等走法,你的拐脚马坐了直升飞机不成?李某眨眼不解,问何为拐脚马,远近四乡从无这一古怪规矩。于是众人捧腹喷饭更甚,有观者险些翻下桌来。

越数月,李某摸熟棋规,又零星听得橘谱梅谱诸多高雅棋法,弈技日有长进,连知青高手也莫能匹敌。每局下来,座围赞誉之声鹊起,李某搔肘搔耳,脸微红而喜不自禁。

知青陆续招工回城而去,场里棋坛仅留李某茕茕孑立,清冷难堪。李某夹其棋盒回乡访旧时棋友,寻些乐趣。不料旧友一概照行拐脚马不误,且哄笑李氏新规着实荒唐,可笑可笑。李某百般辩说,老幼无一信服,摇头嘻嘻。加上一时不适旧法,竟连败数局。

李某自恃清高,从此戒棋。数年后有旧时知青骑摩托结伴游山玩水,途经此地。叙话间闻此地棋坛霸位早易新主,而李某蛰居偏僻山冲郁闷成疾,体瘦如影,至今未婚,棋艺恐早已荒疏。

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【点滴】
奔跑的方向
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□[奥地利]卡夫卡

“唉,”老鼠说,“这世界变得一天窄似一天。当初它是那样辽阔,辽阔得我都害怕了,我跑呀跑呀,我真高兴,我终于看到远处左左右右出现了一道道墙,可这些长长的墙以极快的速度靠拢过来,我已到达最后一间房子,角落里有个陷阱,我跑了进去。”

“你得改变奔跑的方向。”猫说,伸出爪子抓住了它。

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【文苑】
犯TWO少女的文艺生活
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□桑溺

昨天买了几朵银耳回来,又买了一大袋模样很丑但品质很好的冰糖。
就是那种煮啊煮啊煮,化了会有一根棉线出现的俗称的老冰糖。
早晨起床刷牙时瞄见了银耳,找了个像盆一样的大瓷碗泡上了。
下了补习班回家之后,兴冲冲地跑进厨房冒着高温开始用煤气煮银耳喝。
一直在旁边守着生怕粘锅什么的。
1小时后,下午茶搞定。
甜点是蛋糕店的五仁月饼。

在高中里有个外号,叫二萌。
实际上不止这一个啦,只是这个最普遍,人尽皆知--
二二更健康,据专家研究发现犯二的人都生活轻松。

干过很多超级二的事情。
比如元旦的时候学校联欢,我们班没能去看节目,教室大屏幕也坏了。
在我的怂恿下全班很high的开始自己闹元旦。
一窝子人嘶吼各种歌,集体合唱最炫民族风之类的。
然后玩真心话大冒险,当然啦,真心话是多余的。
有次我输了,大冒险内容是去走廊上找个男生告白。
跟高三一个楼,等他们下课我就很霸气很勇猛的,告白去了。
之后每次那哥哥下楼看见我都一脸"这奇葩赶紧毕业吧"的表情。

二的身边总聚满了二的人。
女同学还有被强行扯进男厕的,
被迫在有老师的物理自习上学猫叫的,在KTV去跟前台的姐姐说“I Love 喵喵”的~
很多很多……

实际上我是个文艺少女(注意,是少女!)来的,咱也会迎风流泪啊,也会雨中抽泣啊,也会蹲墙角默默发呆啊!
最喜欢的就是窝在小沙发上45°角仰望天空了……
开个玩笑,文艺不是这样的。
嗯……我也说不上来文艺到底是怎样,但是我就是很文艺。
内心敏感……吧?

主题依旧不明确。

嗯……就想说,银耳汤很好喝,对身体也好,没事煮点吧!
还有还有,不要太严肃了,犯二也是很开心的事情呢。
嗯还有就是,文艺到底是怎样的一种态度呢?求解答。

就这样。
要开心哟。

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【品鉴】
被梦想俘虏的人生
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□刘瑜

你肯定有这样一个朋友吧:在银行工作,长得一般,业务凑合,有老婆孩子,勤勤恳恳养家糊口,不爱说话,但如果开口说话,说的话也多半无趣无味--总之形象非常白开水,在任何一个社交场合都是角落里不大起眼的人。事实上你肯定有不止一个这样的朋友,事实上你自己没准就是这样的人。

你能想象这个朋友突然有一天离家出走了吗?然后等你再听说他的消息时,据说他已经到了巴黎,正从头开始学画画,要做一个画家。你很难想象,但是毛姆却写了这样一个人。他的名字叫查尔斯。在留下一张内容为“晚饭准备好了”的纸条之后,他离开了自己相伴17年的妻子和两个孩子,去了巴黎。那一年他40岁,住在全巴黎最破旧的旅馆,身上只有100块钱。

全世界都在追逐着梦想,《月亮和六便士》里的查尔斯却在追逐他的噩运。好吧,这两件事其实没那么不同,被梦想俘虏的人就是在追逐自己的噩运。别人的人生是在不断做加法,他却在做减法。人的每一种身份都是一种自我绑架,唯有失去是通向自 由之途。所以查尔斯拒绝再做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英国人”,他甩掉一个一个身份,如同脱去一层一层衣服,最后一抬脚,赤身裸体踏进内心召唤的冰窟窿里去。

小说里的那个“我”问他:“难道你不爱你的孩子们吗?”他说:“我对他们没有特殊感情。”“我”再问他:“难道你连爱情都不需要吗?”他说:“爱情只会干扰我画画。”别人也许会同情他的穷困潦倒,他拿起画笔时,却觉得自己是一个君王。

这样的人当然可恶。他的眼里只有自己,没有别人,自私,没有责任心,不屑和“社会”发生任何关系。但他又很无辜,因为他的眼里岂止没有别人,甚至没有自己。他不是选择了梦想,而是被梦想击中。用他自己的话来说,“我必须画画,就像溺水的人必须挣扎。”如果说他与别人有什么不同,就是他比别人更服从宿命。梦想多么妖冶,多么锋利,人们在惊慌中四处逃窜,逃向功名,或者利禄,或者求功名利禄而不得的怨恨。但是查尔斯拒绝成为“人们”里面的那个“们”。满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。

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【话画】
树隧道,很美,很深
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□陈文茜

每一条燧道,远眺皆是暇想,像刚触动的爱恋;
行走其间,世间被隔开了,只剩花树之大美。
走完全程,到了终点,人生没有不散的宴席;
回眸一眼,深藏脑海。
是的,我们都爱过,走过,忘却曾经痛的,就留下最好的记忆。
往事,当一张美丽风景的明信片吧!

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【驿站】
《古惑仔》的危害
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□王语涵

其实我觉得真正害人的不是其中的暴力,而是把人情看得过重的价值观。

我仗义我就可以不劳动了,我仗义我就可以不上学了,我仗义我的人生就圆 满了。

仗义是一种品质,但不是生产方式,而《古惑仔》系列,却把“仗义”两个字推上了圣坛,让太多人以为我仗义我就能走遍天下了。

但实际上是,仗义是一种美好的性情,而性情是不能当饭吃的。

很多人甚至盲目鄙视那些用功学习和劳动的人,而自己借着青春期的荷尔蒙遇事就为朋友“两肋插刀”,有的人甚至不分析是非曲直,盲目“仗义”,从中获得自我价值实现的满足感。但又总觉得有那么点心虚,到底是心虚什么呢,自己也说不出来。

所谓的”兄弟之间的感情“,因为这种单一的自我价值实现的渠道,而被夸张了。

人情永远是社会交往的一部分,交往是自然而然形成的,但不能构成社会生产,不是人类的生产力、生命力。在人的生命力中,生产力才是生命尊严的根本所在,人性的光辉,只是光辉罢了。

本体不在,光环焉附?

只靠人情维系的社会体系,是一定会崩塌的,因为没有躯干。

真正的香港黑社会都是以生意为本的,暴力只是解决问题的简洁手段。

而那些电影弱化了生意,强化了人情,这种“我仗义,我自豪”的浮躁价值观延续了几十年,至少两代人。我想,与《古惑仔》系列有脱不开的关系。很多人,绝大多数人,是为了打架而打架的。即使给自己找了很多理由,潜意识里也是如此,无法否认的。

遇到问题,努力地寻找解决问题的最佳方式,发现最佳方式是暴力之后再使用暴力,是正常的生活;找个岔就想着“嘿,管刀揣着好些日子了,今天可算能出鞘了,走起!”肯定不是健康的生活。

另一方面,稍显畸形的呈现方式,对反对和惧怕暴力的人来说,降低了“仗义”的价值。让人们觉得如此廉价、不清醒、缺乏理智的仗义,倒不如不要的好。从而形成了“优等生”“差生”的两派分化格局。

一派崇尚学习,鄙视仗义;一派崇尚仗义,鄙视学习。都不健康。

你们看那些三观很正的人,上学的时候都不会是两派分化的成员,起码心里不是分化的。

而最最悲哀的结局是,前者失去朋友,后者失去自我。

无一不是缺憾的人生。

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责任编辑:田雯