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【导读】 ★习爱 ★粮食的神性 ★自私的中国人 ★数星星，没有用 ★当理科女爱上程序员 -----第2帧----- 1月3日 星期五农历癸巳年十二月初三 【明日天气】 张家口:多云 1℃～-10℃ 西北风3～4级 宣化:多云 2℃～-13℃ 西北风3～4级 万全:多云 2℃～-11℃ 西北风3～4级 怀安:多云 2℃～-12℃ 西北风3～4级 阳原:多云 2℃～-13℃ 西北风3～4级 蔚县:多云 1℃～-13℃ 西北风3～4级 涿鹿:多云 3℃～-8℃ 西北风3～4级 怀来:多云 2℃～-9℃ 西北风3～4级 赤城:多云 1℃～-16℃ 西北风3～4级 崇礼:多云 -2℃～-17℃ 西北风3～4级 沽源:多云 -6℃～-19℃ 西北风4～5级 康保:多云 -6℃～-20℃ 西北风4～5级 张北:多云 -3℃～-17℃ 西北风4～5级 尚义:多云 -4℃～-18℃ 西北风4～5级 -----第3帧----- 四大名著吵架学------------ □刘小猪 大牛、花牛、小牛是不太吉祥如意的一家，大牛出差，小牛偷吃零食被花牛抓个正着，但小牛拿出身在敌营的精神坚决不许花牛看她吃了什么。花牛以自己闻到的味道，推测出小牛吃的大概是曲奇一类高热量食物，并开始大分贝教育。小牛不服，反诘道：“你闻到什么味道像什么就代表我吃了什么，你是警犬吗？”花牛的理由是：“如果你想证明自己没有吃就拿给我看。”小牛再问：“谁主张谁举证，拿证据啊？”这场40分钟的争吵以小牛作势拿钥匙要离家、花牛堵住门做收尾，小牛放下钥匙看《红楼梦》去了。 《红楼梦》是真正的红宝书，其中内容也给大吵一场的小牛提供了灵感。四大名著三红西水，“三国”吵得壮，“西游”吵得趣，“水浒”吵得莽，“红楼”最牛，吵遍人间百味。诸葛骂王朗，虽胜犹败，满口老贼、鼠辈，浅薄程度比罗贯中把曹操得到“治世能臣、乱世奸雄”评价后的“大笑”改成“大喜”更甚。但是颇能吵架的诸葛亮在舌战群儒时也胜了一局，这一胜于历史和孙刘联盟的意义不大，但对于落魄知识分子罗贯中意义很大，不过是“金殿对策”的夸大版，把一群酸儒驳得张口结舌从来都是书生纸上谈兵“指点江山”的白日美梦。 《水浒》的吵架是最短的，还没张口骂几句，就开始“砍他娘的”了，手上的动作太快，舌头自然就减了灵敏度，鲁智深和镇关西算是动嘴时间最长的了，杨志和牛二吵得就不带劲，武松和潘金莲、西门庆更是动不了半句嘴皮子。吵架吵得势均力敌，切臊子的镇关西无论嘴上手上都离鲁智深太远，杨志牛二，一武夫一泼皮，牛头不对马嘴。 -----第4帧-----
于是吵架吵得余音绕梁的还是《红楼梦》。贾宝玉和林黛玉吵得贾母流泪“不是冤家不聚头”，而贾宝玉和宝钗却根本吵不起来，打不见得是亲，骂却一定是爱。吵架后的道歉如同男人的婚戒、女人的高跟鞋，都是在收梢处见得真功，宝玉在此方面不愧古今第一情人。“若有心欺负你，明儿我掉在池子里”，他天天可能掉进去，却永远不会掉进去，这是绝妙的起誓；“变个大忘八，等明儿你做了一品夫人病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子碑去”，愚己娱人，自骂又赞林妹妹活得长、富贵寿考，谁不知道他的夫人“将来准是”林姑娘定了的，林妹妹是一品夫人他就是一品大员，谁说贾宝玉是封建叛逆来着？官瘾大着呢。 想完四大名著的小牛睡了一觉，次日还是吃花牛蒸的包子、和大牛电话通信、帮花牛查找旅游照片的资料，不吵架就不是一家人。市井说人生四大幸事：生得好、活得长、病得晚、死得快，吵架亦有四大幸事：吵得猛、骂得狠、说得深、和得快。 -----第5帧----- 【驿站】自私的中国人 ------------ □海岩 很多人都说，中国人的本性就是自私，我想这大概和我们中国传统文化的影响有关。 中国传统文化以儒家思想为主脉，而儒家文化的根基就是“人伦”的观念。儒家关于君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间的人伦关系，演化出忠孝仁义礼智信的道德规范。众所周知，这个文化体系对中国社会的稳定，对民族意识的形成，都发生过积极的历史作用。 但是，我们的传统文化也有消极的一面。比如“人伦”，实际上就是以自己为中心，然后一圈一圈地推出去，做每件事情，常常要先看这件事和自己关系的远近亲疏，再决定怎么做。忠是忠自己的主子，孝是孝自己的双亲，爱孩子先爱自己的孩子，自己的父母子女有吃有穿了，再管别人。所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“由己及他”的道德，产生并适应于以家庭为主要社会细胞的漫长的小农经济的封建社会，与中国人灵魂中“自我主 义”的劣根性有着曲折的连带关系，在世俗生活中很容易被俗化为先顾自己，再管别人的自私品行。我们都看到，为个人利益而不顾家庭，为家庭利益而不顾团体，为团体利益而不顾社会、不顾国家、不顾天下者，自古以来并不少见。即使千年的斗转星移，即使历史早已远离小农耕作的生活方式，人的本性仍然没有任何更改。我们的灵魂不过如此。（来源:《我们的灵魂不过如此》） -----第6帧-----
当理科女爱上程序员 ------------ □XILEI 我的本科是穿着白大褂在各种挂着植物、动物、有机化学、无机化学门牌的实验室里度过的，我是相貌平平、不修边幅、素面朝天的理科女。 见了人，我习惯性地喜欢给他们科普：蝴跟蝶，蜻跟蜓，其实是不一样的，还有，白菜跟萝卜其实都是属于十字花科，香港的市花根本就不是紫荆，那是马蹄甲……没人欣赏我。 他们说，女生就应该好好打扮自己嫁个好老公，谁关心什么纲目科属种；他们说，理科女就是木讷，没情调，不如去选修一个文科的双学位吧？ 为什么呢？为什么？你不想嫁个好老公吗？哦。 其实，虽然我没读过张小娴和亦舒，但我读过三毛、张爱玲、席慕蓉……不是只有清新文学和治愈系才能诠释一个女性啊，难道严肃文学就不能解读一个女性了吗？ 我总算还是遇到一个会正眼看我的男生了。他告诉我，你很特别啊，很好啊，不需要改变啊。我顿时就觉得他的周围笼罩了神一般的光辉。他是个程序猿。 然后呢，然后我就义无反顾地成了一位程序猿的老婆。我继续给他科普各种知识，他从来都饶有兴致地看着我，就算我口沫横飞手舞足蹈他都不会嫌我聒噪。我甚至在他的鼓励下一天天觉得自己确实长得不错。 直到有一天，我看到了那个小黑窗，看到了各种在小黑窗上面跳跃的白色字符。这是什么意思啊？这个表示创建一个目录，这个表示进入这个目录，这个表示查看这个目录的列表内容…… 哦……我给你洗个苹果吧…… 后来，一个房间两台电脑，我们都不知道彼此在做什么。我说要不你教我学编程吧。 然后，他让我知道了cnbeta、爱范儿、瘾科技，他给我讲什么是单核、双核、bug，他送给我手机，然后帮我刷机，他不让我给手机贴膜，并花时间跟我解释为什么不需要这么做……后来，我陪他看《生活大爆炸》、《生化危机》，陪他逛华强北，逛博物馆，陪他加班……我开始给身边的女生普及各种计算机知识，陪她们去买电脑，挑手机，告诉她们不要给手机贴膜…… 我认识了很多很多程序猿。我懂得了程序猿的幽默，看到了不一样的世界。 我真正开始从心底肯定自己，这是一个好男人带给我的。所谓的独立，便是不向别人过多索求，也不过多抱怨。很遗憾的是，我没能带给他什么不一样的东西。于是想起了张卫健那首很老的歌：“我什么都没有，只是有一点吵，如果你感到寂寞，我带给你热闹……” -----第7帧----- 【点滴】习爱 ------------ □扎西拉姆-多多 影子是光的妻，他们相爱却从不改变对方，也不用改变自己。他们变幻着又彼此适应着；他们无法占有也无法分离；他们必须同时存在，否则，同时消亡。喜欢这一种，最深的依赖，喜欢这一种，最自 由的爱。 依赖是他给你的能量，爱却是你给你自己的一种能力。如同其他一切身体机能，爱的能力需要去培养与练习。 从现在起，从爱自己开始，到练习爱亲密的人，陌生的人，乃至于仇恨的人；从内心开始，到练习爱的言语，乃至于爱的身体力行。相信有一天，你也一定会拥有光和影的爱情。 -----第8帧-----
数星星，没有用 ------------ □张宗子 我不喜欢预先安排好的事情，虽然很多事情是应当预先安排好的。事情一旦安排好了，不管结果如何，哪怕是百分之百的实现，你会觉得和自己无关。完美是别人的，自己不过是世上某种力量假手完成一件事的那只手。 往小的方向说，行为的乐趣在惊奇，一个念头突然生起，无缘无由，或者水泡一样迅速消失，或者引发了一个冲动，命定的程式变了，也无所谓更好或更坏，就像铁丝盘成的无限长的坚固的网上，毫无征兆地出现了一朵花，挂起一张画片，风声里突然夹杂了一段让人欣喜愿意接受的乐句。真是毫无来由。 小时候在令人愁闷的春雨天气，暂时无法出门，只能坐在廊檐下粉色的麻石板地面，看着低洼的院子中央，围着花坛的青砖地上积水而成的浅池。雨点打出无数栗子大小的水泡，此起彼伏，看不清如何起，也看不清如何灭。一天的时间被三餐划分成四个部分，早晨，上午，下午，晚上，其间唯一可以等待的是吃饭。 你曾经想，数水泡，和数天上的星星一样，不可能，没有用，但迷人。（来源:《垂钓于时间之河》） -----第9帧----- 【世间】粮食的神性 ------------ □鲍尔吉-原野 我羡慕那些吃饭很慢、一直吃尽碗里最后一粒饭的人，最后那粒饭，可能正是农民弯腰从地里捡起来的那粒稻谷。见到这样的人，我岂止是羡慕，简直会景仰他。 吃饭占用了人生很长的时间，虽然它够不上恢宏大气，它也真不需要恢宏大气。相反，小气和安静适合于每一顿饭。 慢慢用餐、吃干净每粒饭的人，身上至少有两项美德。第一是懂得感恩，感恩实在是要从敬重粮食开始。你看和尚去饭堂用餐，身上要穿袈裟、着正装，看上去一派庄严气象。我有幸与和尚一道吃过饭，他们手捧着饭钵，眼睛盯着钵里的饭，既用心又清净。和尚们肃然起敬的仪容，是对粮食做出的礼拜。古代真有人在吃饭前对饭食拜上几拜，以示感恩。为什么要对粮食恭敬呢？结论是：对入口的饭都不恭敬，还能恭敬谁呢？如果仅仅恭敬明星而糟蹋粮食，岂不本末倒置了吗？是粮食让你生命延续，而非明星。和尚们吃饭不说话，说话轻慢了粮食又不利于消化。科学认为，进餐说话会影响从胃到胰腺的一系列功能。而你看和尚们专心吃饭，能体会到一种美。他们吃净饭粒用开水洗一洗碗，喝下去，那真是干净极了。以前，我见到我妈吃完炒米用茶水涮一涮喝下去，觉得愚不可及。如今知道，我这样想才愚不可及。我还没有到达他们的境界，从粮食中领悟天地馈赠之厚意。 他们身上的第二项美德是享受福气。福气在哪里？有人告诉我，福气就是手挎LV。我问LV跟VCD是一回事吗？他回答：你是个老土。老土不一定不会享福，李白和苏轼都不洋，都是尽享天地大美的有福之人，他们都不知LV与百达翡丽。 福气在哪里？如果让我回答，首先回答是吃粮食。好东西生长出来而非生产出来。别不相信，你在心里算吧，粮食、柑橘、葡萄、珍珠、鲜花都是生长出来的东西。只有薯片、汽水、电视剧、口香糖这些烂东西才是生产出来的产品。 慢慢地享受生长出来的东西，是生命与生命相遇。每一颗粮食都有自己的滋味，越咀嚼越有味，身上充实。事实上，当粮食进入人的身体，是阳光、雨水、土地的香气和蛙鸣在你生命中循环，它不仅是碳水化合物，还是天地的能量。 人常说吸取天地之精华，天那么高，地那么厚，你如何吸取？人有可能接触到的天地精华，也只有粮食和水。天地不光生长精华，还以眼睛观人，看到不丢弃每一粒粮食的人，会生出欢喜心，赐福给他们。（《杭州日报》） -----第10帧----- ★手机报线上联系方式：新浪微博：@张家口手机报 腾讯QQ群：238858195 感谢您阅读《张家口手机报》，祝您健康快乐！ ★阅读后请及时删除，以免影响您接收彩信。 ============ 责任编辑：田雯 |
