苦海为无尽汪洋，亦或一滴眼泪，或者世间本无苦海……
释迦的降生带来了佛的普渡，自金色的余晖洒在人间那刻起，一种圣洁，一种温暖，便荡漾于怀。谁说佛的六根已然清净，他们将爱抛洒人间；谁又道佛的七情已经消逝，他们将情寄于大众。高咏梵经：“苦海无边，回头是岸”。当他们吟出这声之后，又何尝知道自己已沉溺于苦海。
苦海并非无涯，回头也未必是岸。恶人驶向歧途便是沦为苦海，善者仗义又何尝不在苦海中徘徊？谁能舍得权利、金钱和美女？谁又能抛得亲情、友情和爱情？只不过，恶者的苦海处处迷茫，八方似饿狼；善者的苦海四面为岸，处处有涯。
“苦”字含义多多，有它的存在，“甜”字才得到了完美的体现。苦海之后却并无甜洋，它们并非水到渠成，可它们的结合堪称绝世，没有人愿意跳出这个领域，也没有人能跳出这个领域。灾难亦为大苦，地震更显无情，在华夏大地上离世的九万同胞奏出的悲凉让天地同泣。苦已沦来，岂可退也？十万将士无畏挺进，十数亿同胞与天同泣，涯在何方？处处为涯！四面为岸！天为之变色，地为之动容。人无所惧，心砌长城，此举壮哉！
苦海可以溶情，亦可以生爱，人非草木，岂可无情？纵使天无大任将于世人，也有使命临于肩上。大家当顾，小家亦不能舍；大情可歌，私情亦与命一线。故，情不可弃！爱，不可抛！义不可丢！忠，不可违！
苦海无涯，苦海亦有涯。它本为无尽汪洋，或者它更适合做一滴眼泪，它是炼狱，更是天堂；没有尽头，也四处光芒。

指导教师：李向耿