道士采炼丹药，叩问肉体的永恒；佛祖潜心修行，叩问灵魂的永恒；夸父逐日叩问时间的永恒……
真的就有长生不老、灵魂不灭、生死轮回的永恒吗？真的就有时空穿越、时间的永恒吗？那么，永恒是什么？
我问那长风中、广漠里的胡杨，它不语。可那大漠荒烟里的绿林在飒飒风中低吟，是生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽的神树，这是永恒吧？不，这还不是胡杨的永恒。在这长不出一缕炊烟的荒漠里生存，禁得起烈日炎炎，寒风刺骨，不怕那侵入骨髓的斑斑盐碱，不为那黄沙漫漫的击打。生而是保卫边疆的战士，为身后那片繁荣的延续而献身的高洁，注定是生的高贵，死的光荣。
原来，永恒的不是树身，是精神。
每次看到“君子坦荡荡”这样的句子时，就会想到那个停留在暮鼓时分写着那份诀别信的人。“意映卿卿如晤，吾将以此书与汝永别矣。”时人称：“林觉民面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪。”他在随黄兴攻入总督府后英勇就义，成为黄花岗七十二烈士之一。那份诀别书就这样定格在时间里，而他永远那么年轻，永远二十四岁，永远停在暮鼓时分，写着“意映卿卿”，叫着妻子的名字。在祖国深陷泥泞中，他毫无犹豫，弃小家保大家，作为中华儿女为祖国献身倍感荣耀，留给我们永恒的纪念。
原来，永恒的不是生命，是大爱。
知道“竹林七贤”的都会敬仰嵇康，以文人一己之力提升那个时代的精神。我最感动的却是那首《广陵散》，不关乎它是否存在，哪怕无人听过。只是嵇康坐于死亡之边，为答谢千名弟子送行，一首《广陵散》聊表心意。明朝的杜浚赞：“嵇康人中龙，义不可当世。视彼盗国贼，伎俩如儿戏。时辞荡汤武，千载有生气。临命索琴弹，聊示不屑意。”以一首《广陵散》叩问世间的永恒，千载有生气。用信念撑起生命。
原来，永恒的不是时间，是信念。
恨那情缘都作土，沈园柳老不吹棉。陆游再遇唐婉是“满园春色宫墙柳”的美景，是“红酥手，黄藤酒”的情意，是“东风恶，欢情薄，几年离索，莫！莫！莫！”的悲伤。沈园一别，唐婉便与世而辞。多年后，八十多岁的陆游再游沈园，依然是对唐婉的相思。有些情感可以放弃，却终不能忘记。《钗头凤》后人读来亦为之哀叹。
原来，永恒的不是相守，是真爱。
叩问永恒，没听到长生的回答，没听到时间的回复。却原来那浅唱低吟的是高贵的品质，是人间大爱，是信仰与真爱撑起的舞台走出的华美舞步。（指导教师龙喜凤）